 |
| ::Albumy | | ::Astrologia, parapsychologia | | ::Atlasy, plany, mapy | | ::Biografie, wspomnienia, wywiady | | ::Dla dzieci i młodzieży - literatura | | ::Dla dzieci i młodzieży -popularnonaukowe | | ::Dla najmłodszych | | ::Edukacja | | ::Ekonomia, zarządzanie, prawoznawstwo | | ::Encyklopedie, słowniki, leksykony | | ::Eseje | | ::Fantastyka | | ::Film | | ::Gry fabularne | | ::Gry i puzzle | | ::Historyczne | | ::Humor, aforyzmy, przysłowia | | ::Inne | | ::Judaistyka | | ::Kalendarze | | ::Komiksy | | ::Książki audio | | ::Kulinaria | | ::Lektury szkolne | | ::Literatura | | ::Literatura faktu, reportaż | | ::Literatura obcojęzyczna | | ::Literatura piękna - obca | | ::Literatura piękna - polska | | ::Literatura popularnonaukowa | | ::Medycyna, ziołolecznictwo | | ::Nauka i technika - popularnonaukowe | | ::Nauki humanistyczne | | ::Opowiadania | | ::Poezja | | ::Poradniki | | ::Powieści | | ::Przewodniki turystyczne | | ::Publicystyka, esej | | ::Religia, religioznawstwo | | ::Romanse | | ::Sensacja, kryminał, horror | | ::Socjologia | | ::Sport | | ::Sztuka | | ::Ściągi, opracowania | | ::Tradycje i obyczaje |
 |
|
|
|
 |
| |
Autor: |
Maggioni Bruno | Wydawnictwo: |
Jedność |
Kategoria: |
Religia, religioznawstwo | cena detal. brutto: |
29.00 zł | format: |
15 x 21 |
ISBN: |
83-7442-063-4 |
oprawa: |
twarda |
stron: |
160 | rok wydania: |
2005 | data dod.: |
2005-10-26 |
|
|
Opis:
Czy to prawda, że jesteśmy zmęczeni słowami? Na pewno nie słowami prawdziwymi – nie Słowem Bożym. Ono bowiem jest lustrem, w którym możemy ujrzeć swoje oblicze, jest perspektywą umożliwiającą dostrzeżenie piękna Boga, nie tylko Jego woli. Najistotniejsza jest decyzja, by wyruszyć w drogę ku Słowu. Ta książka wyznacza główny szlak. Poznajemy na nim Biblię: księgę daleką i bliską zarazem, zachęcającą do szukania odpowiedzi na najważniejsze pytania, księgę o wielu twarzach, właściwie bibliotekę, którą się zwiedza, przeżywając wspaniałą przygodę. Bowiem słowa zawarte w Piśmie Świętym są żywe, nowe i zaskakujące również dla dzisiejszego człowieka, także niewierzącego. |
|
 |
|
|
